English version Versión en Español Il existe un ensemble relativement restreint mais diversifié de personnes, de projets et d’organisations qui partagent une préoccupation particulièrement forte …
Tag: Reducing Suffering
Iniciativas Suffering First. Las distintas formas de organizarse frente al sufrimiento
English version Version française Existe un conjunto relativamente pequeño pero diverso de personas, proyectos y organizaciones que comparten una preocupación especialmente intensa por el sufrimiento. …
When the Diagnosis Becomes the Goal
In a conflict such as the one between Russia and Ukraine, at least in principle, two symmetrical questions could be asked. Could certain Russian actions …
Cuando el diagnóstico se convierte en el objetivo
En un conflicto como el de Rusia y Ucrania podrían plantearse, al menos en principio, dos preguntas formuladas de manera simétrica. ¿Podrían determinadas actuaciones rusas …
The Moral Attractor
[Versión en español] Abstract Why do some conflicts come to occupy an enormous space in public debate while others, involving comparable or even greater suffering, …
El atractor moral
[English version] Resumen ¿Por qué algunos conflictos llegan a ocupar un espacio enorme en la conversación pública mientras otros, con un sufrimiento comparable o incluso …
How coercion becomes legitimacy
Protective Alignment, Fear, and the Social Production of Consent [Versión en español] Why do people sometimes defend the person, group, institution, or ideology that dominates …
Abu al-Ala al-Ma’arri
[English version] La figura de Abu al-Ala al-Ma’arri es uno de los casos más fascinantes de pensamiento radical en la historia intelectual medieval. Poeta y …
We live in a moral fantasy for fear of being called hypocrites.
Versión en español The world is full of suffering. Nature is not a scene of harmony, but of violence, pain, and indifference. And yet, we …
Vivimos en una fantasía moral
English version El mundo está lleno de sufrimiento. La naturaleza no es un escenario de armonía, sino de violencia, dolor e indiferencia. Y sin embargo, …